Tumulti e ordini

"Femme, Vie, Liberté" : la guerre d'Ubu contre les femmes Ubu roi, dessin d'Alfred Jarry, 1896 Sur la mort de Masha (Jina) Amini et la question du voile en Iran : revendication de la liberté humaine, dignité/intégrité personnelle et éthique publique en démocratie Il y a des sujets de philosophie politique intellectuellement... Lire la suite

L’éthique des technologies quantiques : une formulation problématique Voici maintenant la version française du texte posté hier en anglais ! L’éthique des technologies quantiques : une formulation problématique Thierry Ménissier IPhiG, UGA / chaire éthique&IA MIA / projet TiQua, QuantAlps Thierry.menissier@univ-grenoble-alpes.fr... Lire la suite

The ethics of quantum technologies: a problematic formulation Une fois n'est pas coutume, je dépose ici un texte de recherche en langue anglaise. Il s'agit d'une conférence qui sera donnée demain à destination d'un public de scientifiques sur un des campus grenoblois, à l'occasion des journées annuelles de la fédération... Lire la suite

Challenge Prométhée : former les étudiant.es scientifiques et les élèves ingénieur.es à l'éthique appliquée Dominique Lecourt, 1996 : Prométhée, Faust, Frankenstein. Fondements imaginaires de l’éthique, Paris, Institut Synthélabo pour le progrès des connaissances / L.G.F. Biblio essais. Je veux ici expliquer d'abord pour quelles raisons et dans quel esprit... Lire la suite

Challenge Prométhée : une innovation pédagogique pour la formation en éthique des ingénieur.es Prométhée enchainé avec l’aigle, à gauche son frère Atlas Fond d’une coupe à boire (Kylix laconien à figures noires) Attribué à Arcésilas de Cerveteri, Vers -560/-550, Musée du Vatican, Rome ©Domaine public Philosophe engagé dans la compréhension de... Lire la suite

Machiavel, le débat de la fortuna et de la virtù (Chemins de la philosophie, 31/05/2022) La Roue de Fortune, miniature médiévale de Maître de Coëtivy (Colin d’Amiens 1400-1450) grand maître enlumineur du XVe siècle. Source : https://www.moyenagepassion.com/index.php/tag/fortune/ Je reviens sur cette bonne émission des Chemins de la Philosophie... Lire la suite

Philosophie, éthique & IA : un petit podcast, et un rire jaune Je signale ce petit podcast dont la parution m'avait échappé (merci pour votre aimable sollicitation Sciences Citoyennes). Il me donne l'occasion de revenir sur ce que signifie pour moi, philosophe tourné vers la pratique et engagé dans un travail d'animation... Lire la suite

L’intelligence artificielle, le défi éthique Paru in : Les Cahiers de l’Atelier Arts Sciences , n°12 2022 : Intelligence artificielle : rencontres entre artistes et scientifiques, Résidence 2019-2021, p. 24-27. (dossier intégral à télécharger ici) L’IA pose un véritable défi éthique. Lorsqu’on comprend... Lire la suite

Critique de la faculté de juger rugbystique, ou Pourquoi le goût des amateurs est sûr Récemment sollicités pour la remise des Prix de la Nuit du Rugby 2021*, les amateurs de notre sport se sont accordés sur le plus bel essai de la saison. Trois actions étaient en lice, que l’on peut voir enchaînées ici Sans grande surprise, les trois actions... Lire la suite

Eloge du blaireau : innovation et transitions Blaireau de rasage Halmont (c) (France, Dauphiné) [Ce billet n°10 et final fait partie d'une série de courts textes qui vise à expliciter le propos de mon ouvrage à paraître : Innovations.Une enquête philosophique, Hermann, 2021] A Thomas Perivolas, designer... Lire la suite

La philosophie politique de Spinoza, 9 : dépassement du contrat social et "multitude"

3.2. Du contrat social à son dépassement : A première vue, cependant, l’intégration purement sociale paraît insuffisante, et l’affirmation de la liberté semble devoir s’effectuer sur le plan formel juridico-politique. A certains égards, sur ce point,...

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La philosophie politique de Spinoza, 8 : Société politique et liberté

3. Les modes concrets de la vie politique : 3.1. Institution de la société politique et affirmation de la liberté collective 3.1.1. Déterminer le droit positif qui correspond à la redéfinition du droit naturel : Le TP affirme que « Les hommes…sont faits...

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La philosophie politique de Spinoza, 7 : l'Etat des Hébreux

2.2.2. L’efficience politique des passions et de l’imagination dans la constitution d’une nation : l’Etat des Hébreux Seconde perspective, celle qui voit le rapprochement des hommes passionnés, lesquels composent une puissance collective en fonction d’affects...

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La philosophie politique de Spinoza, 6 : La loi de l'imitation affective

2.2. L'efficience socio-politique des passions : 2.2.1. La loi de l’imitation affective : Première perspective, le dynamisme propre des passions conduit à les envisager comme l’instrument de la puissance individuelle et collective ; c’est ce que l’on...

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La philosophie politique de Spinoza, 5 : les hommes dominés par les passions

2. Politique et passions La définition du droit naturel dans les termes de TP, II, 5 fait reposer le droit individuel sur l’appétit, en incluant raison et passion. Ce qui signifie que, puisque l’association humaine consiste en la réunion des droits de...

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La philosophie politique de Spinoza, 4 : redéfinition du droit naturel

1.2.2. Une redéfinition du droit naturel « Vous me demandez quelle différence il y a entre Hobbes et moi quant à la politique : cette différence consiste en ce que je maintiens toujours le droit de nature et que je n’accorde dans une cité quelconque de...

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La philosophie politique de Spinoza, 3 : la composition des conatus

La composition des conatus Dans quelle mesure, plus précisément pour notre propos, les conatus se composent-ils ? Comment est-ce même possible à partir de la définition de la substance individuelle définie par les deux attributs de la pensée et de l’étendue...

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La philosophie politique de Spinoza, 2 : une politique du conatus

1.2. Philosophie, politique et anthropologie 1.2.1. Politique du conatus « …J’avertis que j’ai établi tout cela en me fondant sur la nécessité de la nature humaine de quelque façon qu’on la considère. Je pars en effet de l’effort universel que font tous...

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La philosophie politique de Spinoza, 1 : un corpus problématique ?

1. Philosophie et politique Commençons par interroger le point central de savoir en quoi philosophie et politique se trouvent liées, en partant de l’anthropologie philosophique de Spinoza pour interroger sa théorie politique. Or, ce point ne semble pas...

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La philosophie politique de Spinoza, introduction

Particularités et enjeux de la philosophie politique de Spinoza La pensée de Spinoza prend rang parmi les grandes doctrines rationalistes du XVIIème siècle, telles celles de Descartes, de Malebranche et de Hobbes ; la place qu’il occupe dépend même de...

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