Tumulti e ordini

Intelligence artificielle : définir les termes, refonder les catégories, réarmer le jugement critique Ces jours-ci paraît en librairie le Vocabulaire critique de l'intelligence artificielle, projet dont j'ai assuré la coordination scientifique et déjà disponible à la commande en ligne (Hermann, 2025). Il s'agit d'une entreprise éditoriale ambitieuse :... Lire la suite

A une femme thrace Orphée ou Jeune fille thrace portant la tête d’Orphée de Gustave MOREAU (1865), Musée d’Orsay, Paris, France Discours à ma femme à l’occasion de notre mariage, le 27 septembre 2025 Réfléchissant à pourquoi je décidais de me m’unir à toi, je me suis demandé... Lire la suite

Métamorphoses de la sociabilité, vraiment ? La crise pandémique COVID-19, retour sur une réflexion collective binationale Colloque « Segreti e trasparenza. Demodinamiche, technologie, forme di vita, conflitti », Università di Catania, Dipartimento di Scienze politiche e sociali, 9-11 juin 2025 Avec sa légendaire autorité naturelle, notre hôtesse la Professeure Stefania Mazzone... Lire la suite

Un arbre qui parle, hélas ! Les jeux ontologiques avec l’intelligence artificielle constituent manifestement une tentation permanente tant les systèmes d’algorithmes offrent des possibilités de simulations et de transformation de la réalité, à ce jour indéfinies dans leur variété... Lire la suite

L'apport "existentiel" d'Alasdair MacIntyre à la philosophie de la démocratie Alasdair MacIntyre, qui vient de décéder le 21 mai dernier, comptait parmi les derniers représentants des philosophes de la génération 1930 - figurent encore parmi nous, notamment, l'Allemand Jürgen Habermas et le Canadien Charles Taylor. MacIntyre est... Lire la suite

Société d'innovation et péril sur la démocratie Je profite de cet intéressant compte-rendu par Stanislas Deprez de l'ouvrage d'Adeline Barbin La Démocratie des techniques (paru chez Hermann dans l'excellente collection "Technologia" en 2024) pour signaler la pertinence de ce livre. Il me semble non... Lire la suite

IA, l'arme fatale ? Hier jeudi 9 janvier 2025 avait lieu à la galerie NUNC à Grenoble une rencontre autour des œuvres de l'artiste JBC qui portait ce titre. Je me suis interrogé, comme m'y invitait la belle affiche de l'événement, sur la relation entre IA et totalitarisme.... Lire la suite

Pourquoi pratiquer l'éthique des sciences et des technologies ? Je veux profiter de ma lecture récente de l'ouvrage de Pierre Cassou-Noguès, La Bienveillance des machines, pour expliquer ma propre démarche. On me demande souvent comment il se fait que, philosophe politique patenté, spécialiste universitaire de Machiavel,... Lire la suite

Annonce : cours Philosophie du changement climatique, UIAD 2023-2024 Ma vocation philosophique me semblerait incomplètement réalisée si, en relation avec des programmes scientifiques que j'anime (ici et là) et dans le fil des formations académiques auxquelles je contribue (ici et là), il n'y avait la dimension de la philosophie... Lire la suite

"Femme, Vie, Liberté" : la guerre d'Ubu contre les femmes Ubu roi, dessin d'Alfred Jarry, 1896 Sur la mort de Masha (Jina) Amini et la question du voile en Iran : revendication de la liberté humaine, dignité/intégrité personnelle et éthique publique en démocratie Il y a des sujets de philosophie politique intellectuellement... Lire la suite

Partager

Le partage promet. On en espère quelque chose qui paraît très difficile à réaliser : l’expression conjuguée de l’enrichissement et de l’équité. Cette attente tient peut-être à la structure même de tout partage. Car partager c’est instituer une communauté,...

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Le livre de Vincenzo Ferrone sur Filangieri

Dans la collection "La Librairie des humanités" que l'Université Pierre Mendès France publie aux éditions L'Harmattan (et dont je suis coresponsable), nous publions en cette rentrée la traduction (par Sylvie Pipari) d'un livre que je soutiens vivement...

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La mondialisation est-elle un objet philosophique ?

Récemment, j’ai eu le plaisir d’inviter dans le cadre de la Société alpine de philosophie le philosophe niçois André Tosel, pour une présentation de son livre Un monde en abîme. Essai sur la mondialisation capitaliste (Kimé, 2008), dont la lecture m’a...

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La démocratie représentative

Une conférence sur la démocratie représentative donnée dans le cadre de « l’Université de Tous les Savoirs – au Lycée », Lycée François Truffaut, Bondoufle, le 25 mars 2009 : http://www.canal-u.tv/producteurs/universite_de_tous_les_savoirs_au_lycee/d...

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Problèmes de la citoyenneté européenne

Une conférence sur la citoyenneté européenne, donnée dans le cadre de l'Université de Tous les Savoirs – au Lycée, Avignon, 10 mars 2009, accessible sur Canal U : http://www.canalu.tv/producteurs/universite_de_tous_les_savoirs_au_lycee/dossier_progra...

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La philosophie politique de Spinoza, 11 : relations concrètes de la politique et de la religion

3.4. Politique et religion, leurs relations concrètes : La libéralité en matière de religion se déduit de l’Etat libre – composition des orientations prises par les substances individuelles exprimant leur droit naturel. Par ailleurs, le comportement produit...

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La philosophie politique de Spinoza, 10 : typologie des régimes

3.3. La multiplicité des régimes, ou la politique dans l’histoire Examinons à présent la typologie spinoziste des régimes qui constitue la seconde partie du TP (chapitres VI à XI). En quoi consiste cette analyse ? S’agit-il des régimes empiriques, saisis...

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La philosophie politique de Spinoza, 9 : dépassement du contrat social et "multitude"

3.2. Du contrat social à son dépassement : A première vue, cependant, l’intégration purement sociale paraît insuffisante, et l’affirmation de la liberté semble devoir s’effectuer sur le plan formel juridico-politique. A certains égards, sur ce point,...

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La philosophie politique de Spinoza, 8 : Société politique et liberté

3. Les modes concrets de la vie politique : 3.1. Institution de la société politique et affirmation de la liberté collective 3.1.1. Déterminer le droit positif qui correspond à la redéfinition du droit naturel : Le TP affirme que « Les hommes…sont faits...

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La philosophie politique de Spinoza, 7 : l'Etat des Hébreux

2.2.2. L’efficience politique des passions et de l’imagination dans la constitution d’une nation : l’Etat des Hébreux Seconde perspective, celle qui voit le rapprochement des hommes passionnés, lesquels composent une puissance collective en fonction d’affects...

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